昆山，是个复杂得让人难以一时说清的地方。昆山是个小县城演变而来的小城市，其行政级别是县级市，1989年才撤县设市。全市市域面积九百余平方公里，不到全国陆地面积的百分之一，全市户籍人口仅有65万，远比不上内地省份的一个大点的县的人口规模。昆山下辖10个镇和一个经济技术开发区。这样的昆山，说它是个小城市，一点也不委屈。尽管在目前市管县的行政体制下，它不得不由苏州市代管，它也一直在强烈表达对这种现状的不满。

但同时，昆山也是名气很大的一个县级市，说它的名气大，并不是因为它拥有宝贵的世界文化遗产——昆曲，不是因为它拥有江南水乡千年古镇——周庄，也不是因为它盛产餐桌美味——大闸蟹，在很多人的认知里，昆曲是一种古老的地方戏曲，周庄是一处新兴的旅游热点，大闸蟹则是上海人念念不忘的招牌菜，它们都和昆山扯不上什么关系。

昆山的名气，来自其极度发达的外向型经济，来自其IT世界工厂的地位（2005年昆山生产了全世界1/4的笔记本电脑和1/8的数码相机），来自其去年730亿元的GDP总量（这个数据要对比才能知道份量，同年青海省的GDP为543亿元，**自治区GDP为251亿元）；昆山的名气，来自其全国百强县（市）排名第一，来自其全国中小城市综合实力100强排名第一……简而言之，昆山有钱，昆山的财富之名远播全国，发达的现代制造业和外向型经济的高速发展成就了昆山这个小县城。

在唯GDP是尊的今天，作为百强县市榜首的昆山是如此的有名，以致于“经济昆山”的名气太大了，大到足以遮蔽我们的视听，淹没了昆山本来的真面目，大到让我们一想起昆山，脑中便浮现出工厂林立、满地流金的场景来。

以前和朋友去过一次昆山，匆匆一掠，看到的虽然和想像中的印象不太一致，感觉只是个体积在迅速膨胀，里面又喧闹浮躁的小城，当然亦是一片繁荣景象。这次又去昆山，得以在街上走走看看，虽然也是走马观花，但还是发现一些让我惊讶的东西。

昆山的街道的名字，并不像那些暴发式发展的小城一样，尽取些诸如金城、银城、富裕、工业、某某大道等俗气得让人不忍卒读的名字，相反，昆山的街巷名字，有不少还颇有诗意和内涵。像月城街、潭子街、采莲街、绣衣路、紫竹路、樾阁路、娄苑路、拱辰路……都是很好听的名字。走在街上，发现有条路名——柏庐路——念起来非常的熟悉，细想方知，柏庐乃是明末清初著名理学家朱用纯的号。朱用纯就是曾写出《朱柏庐治家格言》的朱柏庐，这个人不是非常有名的明季大儒，但对我来说是不应该忘记的。他的治家格言曾经作了祖父为我启蒙的识字读本，当时祖父请人用工整的楷书誊写成条幅，再悬之于墙上，教我时时诵读，既得以识字发蒙，又可受其教益，幼时便已熟记于心了。

时隔二十多年，我以为早都忘记了这带着点“封建色彩”的识字读本了，没想到在马路中间的碑石上重读这些文字，还是感觉那么的熟悉而亲切，仿佛又回到了童年。现在的父母教育孩子，都要拿“穷爸爸，富爸爸”、“如何培养天才”这样的书来做教材了，谁还会拿这些封建“劳什子”的书来让子女读呢？

原来小时候天天读的那个朱柏庐是江苏昆山人！带着这个让我惊喜的发现，再去细看其他的路名，更大的发现在后头。昆山市区有“亭林”街道办，有亭林公园，有震川路，这个“亭林”不就是明末清初大学者顾炎武的号么，这个“震川”不就是明末大散文家归有光么！难道顾炎武、归有光和朱柏庐一样，都是昆山人，明末清初的昆山小城，怎么一下子跑出这么多的大学者？

回来翻了资料才知道，我的猜测没有错，顾炎武和归有光都是地道的昆山人，而且亭林镇（现为街道）、亭林公园也是为了纪念顾炎武而改现名的。真想不到这个“经济昆山”的背后还藏着这么强大的“文化昆山”，昆山这个小城市还藏着好几位旷世大儒。

以顾炎武、归有光和朱柏庐的名气，在以前恐怕要比昆山的名气大得多了，可以想见，以前的昆山人会以诞生和孕育了他们而骄傲自豪。现在恐怕没有多少昆山人会知道，这几位曾经让他们的祖先骄傲的昆山人到底是做什么的了。但愿，若干年后，昆山人自豪地说起来自己的家乡，不是世界工厂，不是八十多万打工的外来劳工，不是楼造得多高、路修得多宽，也不是全国县域经济百强第一名，而是他们先辈常挂在嘴边的这几个名字。

朱柏庐在其治家格言末尾说，“为人若此，庶乎近焉”。套用他的这句话，若干年后，昆山不再用GDP来夸耀自己，而是换成了几个名字，做到了这一点，那离和谐社会也不远了。

附：朱柏庐先生治家格言

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥 一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡。长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。